四个地方高中生为考大学来到东京，正赶长进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举办游行，两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时，其他顾客唱起军歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村正好看到但没有阻拦挽救，而是高唱“诞生了一个布衣”。为大竹守灵的晚上，一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天，四个学生护送女生回家，产生了强奸她们的幻想，又有一个女生今田参加了他们的行列，唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候，今田、中村等人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时，眉子接收挑战。大家一起来到考场大教室，男生们高唱着春歌，向眉子扑去。 日本春歌被某些评论家认为是启蒙大众、歌唱幻想、摆脱苦楚生活的象征。而片中的春歌和放肆欲望的相关情节，还带着战后民主主义思想的余韵，而新一代年青人的对抗方式则服从着个人欲望的规矩，并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样，日本年青人也以“性”为武器，向保守前辈进行进击，春歌就是其中一种手腕。然而，也正如现实生活中，这种对抗的盲目性并不能导致本质性的社会改变一样，影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年青人彷徨虚幻的心态。
